Оскар Уайльд - Рыбак и его душа

Культ Прекрасного, горячим пропагандистом которого был Уайльд, привёл юношу к бунтарству против буржуазных ценностей, но к бунту скорее чисто эстетическому. Проповедь красоты страдания, христианства (взятого в этико-эстетическом аспекте), к которой Уайльд пришёл в тюрьме (De profundis), была подготовлена в его предшествующем творчестве. Чуть ли не впервые в истории культуры художник, литератор рассматривал всю свою жизнь как эстетический акт. Однако то, что в ХХ веке стало почти художественной нормой, для викторианской Англии конца ХIХ века было непозволительным. Уайльд с его погоней за изысканными ощущениями, с его гурманским физиологизмом чужд метафизических стремлений. Фантастика Уайльда, лишённая мистической окраски, является либо обнажёно – условным допущением, либо сказочной игрой вымысла. Все его сказки кончаются апофеозом любви, самопожертвования, сострадания к обездоленным, помощи бедным. СОДЕРЖАНИЕ 1. Замечательная ракета; 2. Рыбак и его душа; 3. Счастливый Принц

Юный рыбак был ни беден и не богат, все дни напролет он проводил в море, пытаясь выловить как можно больше рыбы. Но вот однажды в его сеть попала юная Морская дева. Она была прекрасна, а ее пение завораживало. В душе рыбака вспыхнула страсть к чаровнице, но чтобы быть рядом с ней, ему необходимо отказаться от своей души…