Чарльз Диккенс - Приключения Оливера Твиста

Закрывая последнюю страницу романа, на счастливой ноте провожаешь то, что подтверждает значение слов "Мы переносим атмосферу читаемых книг в реальность", ведь вместе с тем, уходит непередаваемая атмосфера меланхолии и серых красок, царившая в голове - как впечатление от романа в целом, заканчивается вместе с воздаянием по заслугам героям всех мастей.

Спешу сказать, что я ни в коем случае не обрываюсь на словах отрицательной критики, сразу начав с разбора безысходного оттенка, привившегося по ходу чтения. В творчестве всему должно быть место, вопрос всегда стоит лишь в том, на сколько гениально подано произведение. И в этом смысле, Диккенс подал единицу классики жанра литературы в целом.

Тем не менее, тему красок романа не стоит так скоро опускать, они затрагивают, действительно, очень большую и важную тему того, как на самом деле устраивается наше общество и мы сами, в целом.

● "Наши мысли - материальны" или герои в порочном круге.

Или "Условия и качества жизни человека определяются образом его мыслей и действий" Не раз в истории, обсуждая с читавшими, мы замечали некую, так выразительно показываемую, грань, между бедным и богатым классом людей и сопутствующую их появлению - описание местности в которой они обитают: так, богатый класс, окруженный чистотой и стремлением к вежливости и грациозности, выражал стремление к добрым побуждениям, духовному саморазвитию со всем им сопутствующим, шел в полный разрез со средой обитания, антагонистичным им, всех самых маргинальных личностей, живших в условиях жуткой анти-санитарии и грязи - и как следствие, неизбежно рождавших грязные мысли, благодаря чему образозывался безвыходный порочный круг из которого уже не было выхода и который не отпускал своих постояльцев (Как прим.: Нэнси, поступившая вопреки здравому смыслу и вернувшаяся в прежние условия.)

Это кстати и во многом объясняет общую картину криминалитета в разных слоях общества в вопросе о том, почему среди бедных всегда больше убийц, насильников, грабителей и мошенников.

● Напутствие.

Здесь стоит коротко сказать и даже предупредить, что подавно это все в таком контрасте, который может даже вызвать депрессивные чувства и не лишним будет предупредить потенциальных читателей, но, отнюдь, вовсе не отговорить от сие, столь мораль-содержащего произведения.

● Судьба расставит все на свои места.

Этот сказ о истории, где каждый неизбежно получит то, чего заслуживает. Где каждому суждено быть частью чего-то большого, вне зависимости от того, на сколько неприглядна и кротка его жизнь. Сказ, который учит тому, что все имеет начало и конец, и все имеет последствия, попутно притягивания схожие по образу мыслей субъекты - как добро притягивает добро, так и зло, неизбежно, притянет зло.

И героям нашего романа было суждено появиться в повествовании ровно с той целью, с которой они из нее вышли, будто отслужив свою роль в истории, затрагивающую нелегкую жизнь Оливера Твиста, со всем его наивным детским складом ума и взглядом на мир, ставшего невольным участником игр взрослых людей вокруг мелочных богатств и вынужденного весь свой путь с рождения, нести груз последствий необдуманных действий чужих, но сумевшего познать цену настоящего счастья.

● Мораль сей басни такова

1. Люди бедны не потому что так им было суждено, а потому что их мысли рождают бедность. (Грязные условия жизни бедных)

2. Добро всегда торжествует справедливостью над злом. Вопрос лишь во времени.

3. Как сильно бы не ударила тебя жизнь, не сдавайся. Выхода нет только из гроба.

4. Не оставляй за собой дурную память. Где бы ты ни был, уходи с чистой совестью и это к тебе вернется.

5. Мы не ценим, что имеем - пока не потеряем. (Как не ценим и свой жизненный уклад, зная, что есть столько обездоленных в элементарных благах)